estructura del libro de ezequiel30 Apr estructura del libro de ezequiel
Del 593-585 a.C. , Ezequiel advirti que su amada Jerusaln sera destruida y su exilio prolongado y por lo tanto, no haba esperanza de un regreso inmediato. Ruta completa hacia el artculo: Postposmo La Biblia Libro de Ezequiel: Autor, versculos, resumen, y ms, Tu direccin de correo electrnico no ser publicada. Luego en Ezequiel 9:3 la gloria de Dios se va a la entrada del templo. Al ver Dios aquel dolo, se puso celoso y se enoj. En lugar de apacentar a las ovejas de Israel, ellos se preocupaban por ellos mismos. NFASIS: La inevitable de la cada de Jerusaln por causa de sus pecados, especialmente el de idolatra; la trascendental soberana de Dios como Seor de todas la naciones y de toda la historia; la prdida y la restauracin de la tierra y de la presencia de Jehov entre el pueblo de Dios; la promesa del Espritu que da vida como la clave para la fidelidad al pacto. Por ltimo, la descripcin de los repatriados como resucitados de entre los muertos es anloga al concepto de Pablo sobre la regeneracin (Ef. l permite el desmembramiento total de la vida poltica y religiosa de Israel para que su nueva vida y la presencia de l con ella sea vista claramente como un regalo del Seor del universo. Para que nosotros tambin lo podamos comprender y aprender la leccin. Nabucodonosor coloc al to de Joaqun, Sedequas en el trono de Jerusaln, pero en un rango de cinco o seis aos l tambin se rebel. Cont cmo lleg a ese lugar y sus predicciones para la edicin 2023. 30 aos era la edad en la que los sacerdotes comenzaban su cargo, y por lo tanto era un ao notable para Ezequiel. 1:26 Y sobre la expansin que haba sobre sus cabezas se vea la figura de un trono que pareca de piedra de zafiro; y sobre la figura del trono haba una semejanza que pareca de hombre sentado sobre l. En Meguido, el Rey Josas de Jud, quien pudo haber sido un aliado de Babilonia tal y como el rey Ezequas lo haba sido, intent interceptar las fuerzas egipcias, pero fue destruido, perdiendo su vida en la batalla (ver 2 Reyes 23:29-30; 2 Crnicas 35:20-24). WebEl contorno y arrebato del mensaje de Ezequiel son similares, pero l se enfoca nicamente en Israel como el pueblo santo del templo santo, la ciudad santa y la tierra Ezequiel y su Esposa (quien es mencionada en el 24:15-27) estaban entre los diez mil judos que fueron llevados cautivos a Babilonia en el 597 a.C. (2 R 24:11-18). Ni esconder ms de ellos mi rostro; porque habr derramado de mi Espritu sobre la casa de Israel, dice Jehov el Seor. Your email address will not be published. Daniel, contemporneo suyo, fue profeta entre los gentiles y sus gobernantes. Dios juzgara tanto al pueblo (1:1-24:27) como a las naciones extranjeras (25:1-32:32) por su comportamiento pecaminoso. Ezequiel fue el primero que inst a la responsabilidad individual (cf Dt 24.16), pero en el famoso captulo 18 tenemos un desarrollo sin paralelo de esta doctrina. Visiones referentes a la restauracin del templo en los captulos 40 y 48. 1. Repetidas veces el Senor, Dios de sus antepasados, envio a sus profetas para advertirles, porque tenia compasion de su pueblo y de su templo. (2Cr 36:15). 8-11; y 43:1-7). En 597 a.C., a raz de una rebelin contra Babilonia, Ezequiel se encontr entre el amplio grupo de judos llevado cautivo por los babilonios. En Ezequiel 3:7 Dios lo alerta dicindole que la casa de Israel en verdad no lo querr escuchar, que no quieren escucha a su Dios. WebEl libro termina con los orculos de salvacin (c. 33-48). Prediccin contra los pastores del pueblo de Dios, Ezequiel 34:1-31, Declaracin de Juicio contra Edom, Ezequiel 35:1-15, Profeca sobre la bendicin de la tierra, Ezequiel 36:1-15, Promesa del retorno a Jerusaln, Ezequiel 36:16-38, 37:1-14, Ilustracin de dos varas en simbologa de la unidad de la Nacin, Responsable de los datos: Actualidad Blog. Adems de estos mtodos excepcionales, l us sermones y discursos orales en la forma tradicional (6:1; 7:1; 12:1; 13:1; 15:1). 36), Los huesos de Israel y su unidad restaurados (cap. En un lugar (cap. 4), La Navaja del Juicio de Dios en Proceso (cap. Vemos a Cristo como "cogollo de aquel alto cedro" (17:22-24). [18] Hubo al parecer alguna pregunta relativa a la inclusin de Ezequiel en el canon de las Escrituras, puesto que entra frecuentemente en conflicto con la Tor (los cinco Libros de Moiss, que son fundamentales para el judasmo). Contexto o introduccin Sntesis de los conocimientos previos que se tiene sobre el tema. Este libro tiene sus dificultades para los lectores de la biblia sobre todo de estos tiempos. El libro contiene cuatro visiones (caps. La historia real detras de los titulares politicos es de un Dios que hara cualquier esfuerzo para perseguir a su pueblo y traerlo de regreso a El. Por lo que casi las dos terceras partes del libro de Ezequiel se concentran en el tema del juicio. Con la prdida del templo y sus rituales, Ezequiel aprendi a depender en Dios solamente. Este nfasis de Dios en el juicio es la consecuencia por los pecados del pueblo. Tema n 16. Ezequiel tambin alude a otras porciones de la Escritura cannica, incluidas Nmeros 18:1-7,22-23 (en Ez. Dios es soberano durante el curso de la historia humana. 45-46), Las doce entradas de la nueva ciudad (48:30-35). El reino del norte sufri la cada y el exilio en Asiria aos antes que el reino del sur en el 722 antes de Cristo. 2 Y abr mi boca, y me hizo comer aquel rollo. En diciembre de 598 a.C., volvi a sitiar a Jerusaln y en el 16 de marzo de 597 a.C. tom posesin de ella. Escribiendo desde la perspectiva de la primera persona, Ezequiel escribi las visiones y revelaciones que recibi de Jehov. Precisamente estos libros profticos de la Biblia siempre lo explican. Ezequiel usa visiones, profecas, parbolas, seales y smbolos para proclamar y dramatizar el mensaje de Dios a su pueblo exiliado. [1], Ezequiel es referenciado ms en el libro de Apocalipsis que en cualquier otro escrito del Nuevo Testamento. Sobre lo alto, Ezequiel pinta a Cristo como cedro majestuoso, que puede proteger con su sombra a Israel. 38-39), El Nuevo Orden Para una Israel Purificada (cap. En la actualidad cuando se observa el mundo en el que se est viviendo, donde existe tanta maldad, corrupcin, se hace el llamado interior a la reflexin: Es que quizs de todo esto puede salir algo bueno? Los libros profticos, por lo general, son extensamente poticos, y sus profetas hablan aparentemente en estilos imaginativo y rtmicos. Se ha defendido que el primer nmero que aparece en el libro de ezequiel (treinta) se refiere a la edad del profeta en el momento de su vocacin (julio del 593). Desde el primer captulo, el cual describe grficamente la invasin abrumadora de la presencia divina en el mundo de Ezequiel, hasta la ltima frase de la visin de Ezequiel (El Seor est ah) el libro suena y hace eco de la soberana de Dios. En este contexto, Jehov, el Dios soberano, se le apareci a Ezequiel y lo llam a dar un mensaje dejuicio, pero tambin de esperanza. esto supondra que el ao 597, ao en el que probablemente su fa-milia fue llevada a Babilonia en la primera deportacin, ezequiel tendra 26 aos. Dios les dara un corazn y un espritu nuevos para que pudieran ser fieles y evitar el juicio futuro (11:17-20; 36:26-28). En resumen, los cap. Sin embargo, la mayor parte de Ezequiel, es prosa. _________________________________________________________________________, Your email address will not be published. El Libro de Ezequiel es el tercero de los principales libros profticos del Tanaj (Antiguo Testamento) despus del de Isaas y Jeremas. NOMBRES Y PERSONAJES DE LA BIBLIA | EZEQUIEL. Diferentes dioses controlaban todos los aspectos de la vida cotidiana. Es por esto que en el captulo 37 se puede leer la visin del valle de los huesos secos. A cautivos de Israel. Web801 likes, 55 comments - EZEQUIEL COSTA #LaFuerzaManda (@ezecoach) on Instagram on February 20, 2020: " QUE ME MOTIVA? WebSinopsis de LA ESTRUCTURA INTERNA DE UN ASESINATO. Ellos dicen que es muy poco comn encontrar un captulo en el que el lector no se vea en un mundo de realidad a travs de smbolos. "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia" (2 Ti 3:16) El verso 4 del captulo 34 describe al pueblo cuyos pastores fracasaron en ministrar a las ovejas dbiles, enfermas, heridas y prdidas. El describio algunas de las visiones mas graficas que puedas encontrar. 5), Condena a las Montaas de Israel (cap. En esta ocasin se llev cautivo a Joaqun y a un grupo de diez mil que incluy a Ezequiel (2 R 24:11-18). En un lugar (cap. derredor de ellos, y vi que eran muchsimos sobre la superficie del valle; y. Si bien en la Biblia es habitual leer sobre los diferentes oficios de Jess, como: maestro, profeta y rey. Su ministerio comenz en el 593/92 a.C. y se extendi por lo menos 22 aos hasta el 571/70 a.C. (25:17). 6) las montaas de Israel reciben una amonestacin proftica, pero en otro (cap. El clama apasionadamente, No quiero que mueras, Cambia de rumbo y vive! (Eze 18:32). En estos tiempos para la gloria de Dios se predica a Jess y los muertos vivirn, su espritu solamente tiene que decir vive y vivir, Amn! Esto est en marcado contraste con los escritores deuteronomistas, que sostenan que los pecados de la nacin caeran contra todos, sin tener en cuenta la culpabilidad personal de un individuo. Habiendo recibido su llamado en julio, 593 a. C., Ezequiel estuvo activo por 22 aos, habiendo siendo recibido su ltimo orculo en abril, 571 (ver 29:17). Ochenta y seis veces aparecen en el libro frases como sabris que yo soy Jehov (por ejemplo, 6.7, 10, 13, 14; cf. Las acusaciones se suceden y la prensa comienza a presionar a la polica. La segunda seccin del libro desde el captulo 4 hasta el 32, son las palabras de juicio. WebEl ministerio de Ezequiel se desarroll entre aquella gente. Por otro lado es importante notar en este libro, que Dios repite con frecuencia la expresin para nombrar a Ezequiel, que es -hijo de hombre-. 1-3), y tres partes principales: la primera (caps. El profeta vivi durante la mayor crisis de la historia israelita: la destruccin de Jerusaln y del templo, y la deportacin a Babilonia de los habitantes ms destacados de Jud. El llamado de Ezequiel para ser un centinela del juicio divino (cap. . En una versin simplificada, la estructura del libro es la La primera seccin de la primera gran parte (c. 1-3) relata la vocacin del profeta en dos narrativas: la visin de la gloria de Dios (1, 4-28, que contina en 3, 12-15) y la visin del libro. Es el tercero de los profetas mayores. En laimagen, pueden verse las ruinas de un templo en Nafur, Irak (antigua Nippur), ciudad sumamente importante porser un centro de culto. [9], La primera mitad del sigloXX vio varios intentos de negar la autora y la autenticidad de la obra, con estudiosos como C. C. Torrey (1863-1956) y Morton Smith, colocndolo diversamente en los siglos III a.C. y VIII/VII a.C. El pndulo oscil de regreso en el perodo de la posguerra, con una aceptacin cada vez mayor de la unidad esencial del libro y la ubicacin histrica en el Exilio. Ezequiel fue uno de los sacerdotes; fue llevado al cautiverio a Caldea con Joaqun. Este mensaje que se puede encontrar en otros profetas forma parte de la historia de redencin del pueblo de Dios que estaba viviendo los das a la amenaza de la invasin extranjera, como lo haba profetizado Isaas. Todo el libro muestra que Dios es el omnipotente soberano, que acta en toda la historia humana (5; 7; etc.). Necesitamos tener ese tipo de apreciacin de la gloria de Dios y poder reaccionar ante su presencia como lo hizo el profeta Ezequiel. El profeta Jeremas se halla en Jud, proclamando sin temor la inminente La tarea asignada por Dios a Ezequiel no es el tipo de diseo o asignacin que algn servidor de Dios pueda querer escuchar. 1) tambin se muestra como un Dios de consolacin ("Aqu Habita el Seor", 48:35). Doce de las trece fechas especifican tiempos en los que Ezequiel recibi un mensaje divino. En contraste, Jess es el Buen Pastor quien da Su vida por las ovejas, y quin las protege de los lobos que destruiran al rebao (Juan 10:11-12). Mientras Jeremas profetizaba en Jerusaln que la ciudad pronto caera ante los babilonios, Ezequiel daba el mismo mensaje a los cautivos que ya se encontraban en Babilonia. El 14 de agosto de 586, la ciudad y el templo fueron quemados. Todas sus profecas fueron entregadas en ese pas, en alguna Bosquejos para Predicar de Ezequiel. El centro teolgico del libro es el desglose de los propsitos de salvacin de Dios en la historia del mundo. 29 Es por esto que Ezequiel puede ministrar o predicar a los israelitas como nacin, aun estando en cautiverio. No te preocupes si no puedes imaginarte todos los detalles de algunas de estas maravillosas experiencias profeticas. Estos son comunicados a travs de un contraste frecuente entre su gloria brillante y el despreciable contexto de los pecados de Jud (1:26-28; frecuentemente en los caps. Dentro de esta parte del libro sobre el tema del juicio se puede encontrar entre los captulos 25 y 32 lo referente al juicio de Dios contra las naciones vecinas. El denunci a los falsos profetas que daban al pueblo un falso sentido de seguridad y negaban la severidad del juicio divino. Uno de los temas principales durante este perodo del ministerio de Ezequiel fue la justicia de Dios (18:25, 29; 33:17, 20). El pasaje se ha convertido en un icono cinematogrfico debido a la manera en la cual Samuel Jackson lo interpreta. El Salmo 137 es el salmo del remanente que se encontraba cautivo junto a los ros de Babilonia. Dios les dice as que l iba a recoger a su pueblo y le promete a un buen pastor descendiente de David, a Jesucristo. El director de la Feria del Libro de Buenos Aires pas por el stand de Leamos-Bajalibros. Profticamente, los profetas engaaban a los exiliados con certezas de un regreso pronto a Jud (13:3, 16; Jer 29:1). Ezequiel era un magistral comunicador y us diferentes medios para transmitir los mensajes y las visiones que Dios le daba, a quienes les predicaba (37:114). EZEQUIEL. Aunque se menciona su esposa (24:1527), no se habla de ningn hijo. Un tema que tambin es importante es que Dios hace responsable a todo individuo por buscar la justicia (18:3-32). Ellos vivin en Tel-abib (3:15)en la cuenca del ro Quebar, probablemente al SE de Babilonia. Profeca contra la idolatra de los ancianos; justicia del castigo de Jerusaln; visin de Jerusaln, como una vid intil; Jerusaln, como un beb abandonado y adoptado por Dios. Las almas son, en el sentido ms profundo, espritus, y deberan glorificar a Dios como el fin principal de su existencia. Ellos coman bien, estaban bien vestidos y bien atendidos por el mismo pueblo sobre el que ellos haban sido puestos para cuidar (Ezequiel 34:1-3). El Dios que se presenta como un Dios de ira (cap. Los diferentes grupos tnicos deportados a Babilonia podan habitar juntos en congregaciones raciales o tnicas. Muchos de los crticos bblicos describen que al leer este texto, se encuentran varias visiones con una narrativa que literalmente no es verdad, aunque simbolizan acontecimientos verdaderos. Web224 views, 7 likes, 9 loves, 52 comments, 6 shares, Facebook Watch Videos from Parroquia El Espritu Santo: | En Vivo | Santa Misa. 1341). En esta parte Ezequiel se da cuenta que esta ante la presencia del Seor y se postra ante l. WebEfectivamente, similar a lo que pasa en el libro de Levtico, la estructura del libro de Ezequiel nos asegura que hay alguien que puede resolver el problema del pecado no solo en nuestra vida, sino en todo el universo. Al igual que Jeremas, contemporneo suyo, Ezequiel ense la responsabilidad individual. Ezequiel 34 es el captulo donde Dios denuncia a los lderes de Israel como falsos pastores, por su poco cuidado a Su pueblo. 1-3; 8-11; 37:1-14; 40-48) y 12 hechos simblicos (3:22-26; 4:1-3; 4:4-8; 4:9-11; 4:12-14; 5:1-3; 12:1-16; 12:17-20; 21:6-7; 21:18-24; 24:15-24; 37:15-28). Esa gloria de Dios, la visin refleja cmo se va, es decir el pueblo de Israel la estaba perdiendo. Permite que estas extraordinarias imagenes resuenen en tu corazon y fortalezcan tu esperanza en El, quien poderosamente restaura la vida de entre las cenizas. 36) son consolados. En hebreo el Kavod YHWH, y normalmente traducido como la gloria de Dios. 6), El fin ha llegado para la tierra (cap. Luego al final del captulo 2 e inicio del 3, Dios le dice a Ezequiel que el rollo que le est dando debe comrselo. Esto se debe a que al leer un trozo del texto, ya el lector se est preguntando qu ser lo que esto quiere decir? Tu direccin de correo electrnico no ser publicada. En esos tiempos el papel de los profetas era crucial para que el pueblo de Dios pudiera comprender por qu les pasaba lo que estaban viviendo. Su estilo es, a menudo, desapegado, pero en algunos lugares es apasionado y terrenal (ver cap. WebEl Libro de Ezequiel comprende un prlogo, que relata el llamamiento del profeta (caps. Los campos obligatorios estn marcados con *. Profecas de esperanza y salvacin, captulos 32-48. En las Escrituras se usa a menudo la imagen de la rama en referencia al Mesas y a Cristo como tierno retoo que ser plantado en el monte de Israel (34:23, 24; 37:24, 25; Is 4:2; Jer 23:5; 33:15; Zac 3:8; 6:12). l Este libro, lleno de esperanza demuestra que Dios, por su gracia, no aniquil a su pueblo escogido (28:2526) como lo hizo con otras naciones culpables de ofensas semejantes. 1:28 Esta fue la visin de la semejanza de la gloria de Jehov. "Porque Esdras haba preparado su corazn para inquirir (Observacin) la ley de Jehov y para cumplirla (Aplicacin), y para ensear (Interpretacin) en Israel sus estatutos y decretos". Como sacerdote, Ezequiel elogia a los zadokitas sobre los levitas (funcionarios del templo de nivel inferior), a quienes culpa en gran parte de la destruccin y el exilio. The Gog and Magog Tradition in Ezekiel 20:8, https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Libro_de_Ezequiel&oldid=150506796, Wikipedia:Artculos con identificadores VIAF, Wikipedia:Artculos con identificadores BNF, Wikipedia:Artculos con identificadores CANTIC, Wikipedia:Artculos con identificadores GND, Licencia Creative Commons Atribucin Compartir Igual3.0, Profecas contra las naciones extranjeras, captulos 25-32. Ezequiel poseia un gran talento artistico, presentaba obras y escribia poesia. Babilonia aplast a Asiria en el 612-605 a.C., y registr una victoria decisiva en contra de Egipto en el 605 a.C. en Carquemis, sin dejar, de acuerdo a la crnica babilonia, sobreviviente alguno. En la ltima seccin del libro de Ezequiel los captulos del 33 al 48, Dios es el soberano y el Seor, y se haba propuesto levantar a un pueblo de las cenizas. La misma que descendi en el templo o tabernculo en Jerusaln, esa gloria que estaba con ellos. La denominada frmula de reconocimiento sabris que yo soy Jehov, caracterstica del relato del xodo (Ex. 5; 7; 20; etc.). 1-3; 8-11; 37:1-14; 40-48) y 12 actos simblicos (3:22-26; 4:1-3; 4:4-8; 4:9-11; 4:12-14; 5:1-3; 12:1-16; 12:17-20; 21:6-6; 21:18-24; 24:15-24; 37:15-28). Dios con esta manifestacin le deca a Ezequiel, -Yo soy el soberano no temas a Nabucodonosor-. Cinco mensajes se expresan en forma de parbolas (caps. Habra esperanza para el pueblo de Dios despus del juicio (33:1-39:29). 6 Y t, hijo de hombre, no les temas, ni tengas miedo de sus palabras, aunque te halles entre zarzas y espinos, y moras con escorpiones; no tengas miedo de sus palabras, ni temas delante de ellos, porque son casa rebelde. La obra del profeta Ezequiel se caracteriza por su estilo distintivo. 1)CUL ES EL TRASFONDO HISTRICO DEL LIBRO? Sus juicios son frecuentemente una manera de autorrevelacin. La expresin la mano de Jehov vino sobre m, dicha en otros pasajes solo con respecto a Elas (1 R. 18:46) y a Eliseo (2 R. 3:15), aparece en diversas secciones importantes de Ezequiel (1:3; 3:22; 33:22; 37:1). WebLa coincidencia de este nombre con el de Juan el Evangelista y el autor de otros escritos del Nuevo Testamento es en gran parte la razn por la cual se atribuye el libro de manera tradicional al apstol San Juan (a quien se le atribuyen tambin el cuarto Evangelio y tres cartas: 1 Juan, 2 Juan y 3 Juan).Sin embargo en el Apocalipsis, el autor solo menciona Donde Dios les dice: como ustedes se burlaron de mi pueblo, cuando yo los castigaba. Sin embargo, si los justos se apartan de su conducta recta y comienzan a pecar y a comportarse como los demas pecadores, se les permitira vivir? Esta pgina se edit por ltima vez el 12 abr 2023 a las 17:31. Bendito sea aquel pastor que en nombre de la caridad y de la buena voluntad, saque a los dbiles del valle de la oscuridad, porque l es el autntico guardin de su hermano y el descubridor de los nios perdidos. La "gloria de Jehov" es central a Ezequiel, apareciendo en el 1:28; 3:12, 23; 10:4, 18; 11:23; 43:4, 5; 44:4. El libro de Ezequiel es una parte significativa en la historia de Dios, ya que habla del fracaso final del pueblo de Dios como fue constituido por los primeros pactos, pero que espera su reconstitucin por medio de un nuevo pacto que incluye al verdadero Pastor y el don del Espritu Santo. El trono de Dios tena ruedas: Ezequiel 1:12 Y cada uno caminaba derecho hacia adelante; hacia donde el espritu les mova, 1:16 El aspecto de las ruedas y su obra era semejante al color del crislito, 1:20 Hacia donde el espritu les mova que anduviesen, andaban. La visin del templo profanado listo para su destruccin (caps. Le quitaran la luz de sus ojos justo como el templo, la luz de los ojos de Israel, le sera arrebatada. Otra caracterstica notoria de Ezequiel, que aparece por todo el libro, es su mtodo de comunicar mensajes mediante la representacin de actos simblicos o dramticos. [2], Segn el libro que lleva su nombre, Ezequiel ben-Buzi naci en una familia sacerdotal de Jerusaln c. 623 a.C., durante el reinado del reformador rey Josas. Todos los pactos con Israel se cumplirn cuando la nacin sea restituida a la tierra prometida y se establezca el reino mesinico. (5) El Seor bendecir a Israel con una prosperidad y seguridad sin precedentes (34:25-29; 36:29-30; 37:26). atalaya (3.1621; 33.19), que deba velar por la salvacin del prjimo, no tuvo paralelo humano en la historia bblica hasta San Pablo (cf. La nacion estaba en crisis. Ms adelante del texto en Ezequiel 11:23 se eleva de en medio de la ciudad y se detiene sobre el monte que est al este de la ciudad. Notificarme de otros comentarios via email. En el judasmo del Segundo Templo y el judasmo rabnico (c. 515 a.C.-500d.C.). Aunque Ezequiel vivi con sus compaeros exiliados en Babilonia, su llamado divino lo forz a suprimir cualquier expectativa natural que pudo haber tenido acerca de un retorno temprano hacia una Jerusaln ilesa. [7] Si bien el libro presenta una considerable unidad y probablemente refleja gran parte del histrico Ezequiel, es el producto de una historia larga y compleja y no preserva necesariamente las palabras mismas del profeta. 4 Yo, pues, te envo a hijos de duro rostro y de empedernido corazn; y les dirs: As ha dicho Jehov el Seor. Una metfora fundamental en el mensaje de Oseas es el matrimonio. Su mensaje cambi despus de la destruccin de Jerusaln y del exilio, y se convirti en una proclamacin de esperanza; lo que el pueblo ms necesitaba en ese momento. Ezequiel muestra poderosamente la grandiosa gloria del gobierno soberano de Dios (ver Temas) y su santidad, la cual es resguarda celosamente. Despus el reino dividido, Israel (norte) y Jud (sur), se extendi del 931 a.C. al 722/21 a.C. Israel cay en manos de Asiria en el 722/21 a.C. dejando a Jud, el reino sobreviviente por ciento treinta y cinco aos, el cual cay en manos de Babilonia en el 605-586 a.C. En el contexto ms inmediato, varias caractersticas fueron estratgicas. Ezequiel usa visiones, profecas, parbolas, seales y smbolos para proclamar y dramatizar el mensaje de Dios a su pueblo exiliado.
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